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Los artistas y la política Peter Albers Francisco de Goya no pintó "Los Fusilamientos del 3 de Mayo" para experimentar con la blanca camisa de uno de los fusilados o divertirse pintando a los fusileros franceses, sino para retratar los horrores de la represión napoleónica en España. No se quedan atrás nuestros músicos zulianos, cuando en las letras de sus gaitas reflejan las penurias de los venezolanos, como tampoco lo hizo Alí Primera cuando cantó las miserias de sus compatriotas. No escapa tampoco la arquitectura de las influencias de la política, y famoso se hizo, no por la calidad de sus diseños sino por su aporte a la causa de la "superioridad alemana" que predicaba Hitler, el arquitecto Albert Speer. Sus diseños de proporciones monumentales buscaban complacer al líder nazi y pregonar la superioridad de la raza aria sobre etnias, según el Föhrer "inferiores", como la judía o la de los gitanos, o contra adversarios como los comunistas alemanes o cualquiera tenido sumariamente como tal. No escapó a los líderes comunistas que las manifestaciones artísticas podían ser un arma eficaz para imponer su utópico sistema, y no vacilaron, tras la Revolución de 1917, en hacer desaparecer a los artistas que no se plegaron a ensalzar las bondades de la doctrina marxista. Artistas rusos, como el escritor Solzhenítsyn o los pintores Kandinsky y Malevich, se vieron en la necesidad de emigrar para evitar las "purgas" del régimen. Shostakovich se vio obligado a disimular su disidencia ante los ataques contra su obra musical, calificada por la "nomenklatura" como decadente, por lo cual su difusión fue prohibida en toda la Unión Soviética. Por el contrario, aquellos que abrazaban el comunismo difundían su mensaje revolucionario a través de sus obras, destacándose sobre todos los muralistas mexicanos Siqueiros y Rivera. El 19 de junio pasado decide el gobernador de nuestro estado tomar "manu militari" posesión de las instalaciones del Ateneo de Valencia, basado sobre un conflicto laboral y supuestas irregularidades administrativas. Ahora ha obligado esto, a los legítimos organizadores del "Salón Michelena", a programar la confrontación artística en diferentes espacios de la ciudad; y a los artistas, a decidir entre exponer en éste, el verdadero Salón, o en el desde ya denominado "Salón Tapa Amarilla", decretado por el gobernador. No faltarán aquellos comprometidos con "el proceso" que concurrirán con alguna obra a este remedo del tradicional evento. Otros se resignarán a exponer en las dispersas salas dispuestas para el auténtico, que acumula más de medio siglo como medio de divulgación del arte nacional, se ha convertido en el más importante acontecimiento artístico del país, y lo seguirá siendo a pesar de las maniobras politiqueras y el populismo barato. Esperemos a que las futuras realizaciones del Salón Michelena sean restituidas a su tradicional sede, para que pueda éste continuar siendo la mejor muestra de la actividad artística contemporánea, comprometida con la realidad social venezolana y no con deformaciones interesadas de ella. NOTITARDE 01-01-08 |
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